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丁瑞网易易学博客

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日志

 
 

生基的可造与不可造(转)  

2012-12-17 20:27:55|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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生基一词,古语是指人还未去世,就请地理先生相一块好地,封一个土堆,留待过世后埋葬于斯。

但是,时至今天,生基已被创新和运用得既神奇又可笑。神奇者,莫过于台湾的曾子南先生,他运用祖传秘法,在台湾先施花园和国内外华人地区,为福主作了数以千计的福寿生基,不但让福主求丁得丁,求财得财,还能让人求健康得长寿,无妻者结婚生子。如斯神验,让人匪夷所思。很多台湾及岛内外的地理师和爱好者都慕名想跟他学玄空大卦,企图学到生基作法及七星打劫法。有的人还出价二十万美元叫他教生基秘诀。但是,曾老先生这看家本领视同生命般重要,无论怎样都不肯传授。

于是,有胸怀狭隘者老羞成怒,骂曾子南的玄空学是假学伪诀,私底里骂,出书公开骂。有的人在书里硬将历史改掉,说杨公当年将玄空秘学,诸如什么金龙诀、理气心印等等,千百年来都是放在道教里收藏。当年杨公传曾文迪,文迪传希夷老仙,此后没有外传过。直到他这一代才重现曙光。除了他的绝学之外,中国一千多年以来的各路地理师用的都是伪诀,害人不浅!(详见陈梦国著《中国风水绝学》、张渊理著《堪舆明灯》)好象他是圣人降世,全世界的人必须跟他学风水,才能学到真东西似的。笔者当初看其书,也觉得挺新鲜,比如他说“地理乃天下人之地理,奈何有的人硬把自己的姓氏加上去,叫什么王派风水学、沈氏玄空学、李氏玄空学,照此下去,中国的地理就变成百家姓风水学了。”就很客观地说明一个道理——中国的地理不是一家一姓人的创造发明。只可惜他自己又硬将自己所学说成是他一人独得的真传,甚至将蒋大鸿强压下去,连古人都不如他!地理既是天下人的地理,就该由天下人去学习、去掌握、去运用,怎么一下子又变成你一人的独家所有?后来看到钟氏的《玄空地理业谈》第五集的序言,才发觉所谓的“中国风水绝学”,原来是玄空大卦学的一个分支,叫做莲池心法。这种将佛教经典里的某些经文字句引入玄空学说,很早就有人流传过。虽然自我标榜得神乎其神,但通阅其师徒之书,缺乏验证及应用的实例,不过是高谈阔论而已。这种屋里先生故作高深,卖弄玄虚,狂妄自大其井中之见,实与市井之徒无异。

曾子南先生虽不是什么大智大觉的圣人,但他的玄空大卦学用之于实践,每多应验,为人造作敢立保证书,这是那些攻击他的地理师想都不敢想的。在地理学界,你跟人争辨得再厉害,再称第一,到了福主家一试真功夫,便知你是真货假货。因此,敢立保证书的人,笔者是相当佩服其学识和功力的。曾子南先生从《寅葬卯发那些子》一书中列举了很多做生基的实例,大多是立过保证书的。在大陆内地,怪易风水传人金佛居士为人造葬风水亦敢立保证书,岳鼎峻先生入门断事断人也敢保证出错者分文不取,足见他们功力之深。这也难怪,时下到处都是大师、名师和数代祖传,或者顶级水平,那些大师名气大,傲气也大,只有我不想做的,没有我做不到的。所以,如果没有风水先生的保证,谁敢轻易将身家性命及福祸交由一个自称大师的人去胡弄?

上面说了神奇,下面又说说可笑。曾子南先生关于做生基的书,大约在九十年代初期就被大陆的书商暗地里弄出来卖。当时笔者也曾购买了一本《寻龙穴妙法那些子》,里面也讲到为人作福做生基。也就是从那时起,大陆就有不少地师开始跟人吹嘘自己得到真传会做生基,而且相当厉害。及至前几年,曾老先生的《寅葬卯发那些子》来到大陆,许多不知死活的地师邯郸学步,也做起生基来。结果,有的把小命也给搭了进去,有的害了别人也害了自己。下面举几个实例让学者醒醒脑筋,以免更多的人步其后尘:

例一:桂东南某地庞姓地师,执业二十多年。二OO五年相中一块好地,经过讨价还价,最后以四百元的价格购得。庞大师得地后,不是用来葬亲,而用来做自己的生基。他择好吉日良时,把要放的东西全部放进去,封好土后,焚香祭拜。四个月过去,庞大师的儿子无疾而亡。庞大师本人脸黑目青,运气低沉。可惜其尚未自醒。

例二:铜州某地章姓地师,从事地理十多年,甲申、乙酉年迷恋于做生基,誓要改变个人命运,后寻得一剑脊来龙的饱头硬面穴地,扦葬个人生基。谁料扦后未及一年,素无疾病的章先生,突发暴病而亡。廖公云:“第二莫下剑脊龙,煞师在其中。”此君连煞师地为何尚还不懂,如此胡作妄为,真是自作孽,不可恕。

例三:佛山市伍姓地师,看了生基能夺神工,改天命的书后,尚不明其作法,就自行寻龙点穴,二OO六年春季连扦二个生基。半年后,其人面色发灰变暗,运气低落,逢人就说他的生基很有效,有很多人找他作福,并发动亲戚朋友也做生基。朋友见他灰头灰面,掩嘴而笑,背后说他三八。

例四:广西南宁市郊区一盘姓地师,看过曾老先生的书后,也觉得生基作用很大。但他不会寻龙点穴,便想出一个妙招,将自己身上的信息物携带到一个无后人祭拜的古代名坟上,偷偷将信息物放入古坟的入穴气脉中。盘大师自以为得计,殊不知半年后自己倒霉连连,不得不重新将信息物拿起,方免一劫。

上述几例皆是不明生基作法,乱作而自招祸咎之事。下面这三个例子,是做了生基后,不但平安无事,有的还发福的。

例一:李老先生执业地理近四十年,他觉得曾子南做生基是独家秘传,没有必要去学。他按照师传,在同古河头封了一个生基,竖了一片碑记。从上世纪八十年代初期至今,老先生年年祭拜,至今他不但身轻体健,将近八十高龄还健步如飞,而且找他作福的人一年比一年多,让他应接不暇,平均月收入比退休的公务员工资还高,膝下儿孙三十二人,个个都有一份理想的职业收入。正是合家其乐融融。

例二:陈先生梦得一地在南山脚下,因无骨殖可葬,就叫李先生帮忙做了一个生基。二年后,他的女儿金榜题名,考上了名牌大学外语研究生。其生基背靠贪狼木星,面向尖峰秀起,近有峨眉月作案山,故主女贵。

例三:笔者经恩师批准,在乾山巽向阳宅的坎方,做了一个阳宅生基。一年以后,笔者身轻体健,运气变旺,事事如意。

做生基催福是一门技巧性很强的学问,要运用多门知识方可达到目的。因此,曾子南先生把它列为家传秘笈,万金不能传外。上例中的李先生和陈先生以及笔者所作的生基,虽然没有曾先生作的那么神奇,但起码能够确保伤不到自己。这是最基本的准则,如果连自己都无法保证平安,那真是跟自己过不去了。

为什么人们为自己做生基反给自己带来祸害呢?大家知道,阳宅一条线,阳宅一把扇。所谓一条线,即龙脉,阴宅必须一条龙脉结一个穴,一个穴荫先人的金骨,不能象阳宅那样开阳纳阳气。阴宅只供阴人居住,阳人住之必有祸,你把阳人的东西放下去埋葬,焚香祭拜,必招孤魂野鬼云集生基。时间一久,福主本人就会受害无穷。因此,必须有特殊手段解决这个问题,方可言阳人生基。这是其一;由于地理师的寻龙点穴水平有高有低,若不得要领,寻得那些煞师或绝地,必定给做生基者带来非常严重的祸害,这是其二;有的先生明知不是自己的祖坟,偏要在人家祖坟旁安放个人信息物,这是盗葬。不但天理不容,更是人神鬼共怒,天长日久,亦势必对盗放之人产生因果报应,这是其三。

综合上述三点,做生基一定要千万慎重,如果不得真传真诀,切勿自作聪明。否则,吃亏的定是地理师自己。

根据曾子南先生做生基必须具备的五个条件,以及地理祖师十不葬诫律,做生基必须严格施为,择人而作,方有功效。

今摘录曾子南老先生关于建造生基寿坟的五个条件,以公学者:

建造生基寿坟,第一要点得上乘龙穴,最宜长寿格局。第二要立得生旺卦气之方向,要配合卦不出位,三元不败的立向卦理。第三要选择卦不出位天机安在内之天运日课。第四要天运、地运、人运三运配合在天机内,且要卦不出位,一气清纯。第五要依照建造生基寿坟之法处理,此法是有个中玄妙,世人不得真传,无从知晓,若有明师指点,一言之下,立时晓得。建造寿坟,必须切合上述五个条件,才有效验可言。否则,等于耸堆土造假墓,只可供人玩赏,毫无半点价值。

从曾子南先生所列举的五个条来看,不脱乎形、气、运三要素,恰与本门风水学之观点相一致。
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